Movimiento Monástico

La Iglesia Copta Ortodoxa se sabe por su actitud ascética, no solo porque fue el lugar donde el movimiento nació, pero porque estas actitudes representan características de su vida de adoración.  Estas actitudes a partir del evangélico:

  • Pues ¿qué provecho obtendrá un hombre si gana el mundo entero, pero pierde su alma? –San Mateo 16:26
  • vende todo lo que tienes y reparte entre los pobres…y ven, sígueme .” –San Lucas 18:22
  • sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado. – 1 corintios 9:27

Asceticismo en la iglesia Copta, no es una meta que los creyentes desean obtener, pero es una respuesta practica al amor divino. Nuestro Señor da su vida por nosotros, y nosotros deseamos dar nuestras vidas como un sacrificio por Dios. Nosotros nos abstenemos de los placeres temporales como un señal de nuestro deseo interior para disfrutar un placer divino por la nueva vida en nuestro Señor Jesucristo. Creyentes, especialmente los mojes, tienen un objetivo: obtener el reino celestial interior como un compromiso de su esperanza de la vida eternal y su reunión con Dios.

En Egipto, todas las formas monásticas empezaron en el siglo cuatro para regresar el corazón de la iglesia a la vida interior, después del país ha aceptado el Cristianismo y el emperador ha abierto su puerta a los obispos y los sacerdotes.

Santo Antonio, el padre de los monjes, fue el primer Cristiano a vivir una vida de soledad consagrada. Como un ermitaño en el desierto, vivía una vida larga y santa. Su vida influye muchas personas en su tiempo y por muchas generaciones después hasta ahora.

El monasticismo Copto es considerado la renacimiento espiritual mas profunda en toda la historia de la iglesia. Ha atraído la gente de todo el mundo a practicar una vida angélica en Egipto.

Una cosa notable de la iglesia copta ortodoxa es el crecimiento continuo de personas interesada en la vida monástica. Al presente, en Egipto, hay 11 monasterios en regiones diversos en el desierto y seis conventos en las ciudades.

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